SEXTO PECADO CAPITAL

A   INVEJA

A inveja é considerada pecado porque a pessoa invejosa ignora suas próprias bênçãos e prioriza o status de outra pessoa, no lugar do próprio crescimento espiritual.

A inveja é o desejo exagerado por posses, por status, por habilidades e por tudo que outra pessoa tem e consegue. O invejoso ignora tudo o que ele é e tudo o que possui para cobiçar o que é do próximo.

 A inveja é o desgosto ou tristeza perante o bem do próximo. Ela é considerada como um mal para a própria pessoa, porque ela diminui a própria grandeza, a felicidade, o bem-estar ou o próprio prestígio. A Caridade, ao invés, alegra-se com o bem dos outros e une as almas, enquanto que a inveja entristece e com freqüência corrompe a amizade. 

A  inveja brota, em geral, da soberba, e surge, especialmente, entre aqueles que desejam desordenadamente uma honraria, e são ansiosos por receberem consideração e elogios. 

A inveja é um pecado capital porque  origina muitos outros, como  o ódio, a murmuração, o alegrar-se com o mal dos outros,  o ressentimento, a tristeza frente ao sucesso dos outros.  

A inveja é sinal de que se necessita exercitar o desprendimento dos bens materiais e também crescer em humildade. Além do exercício destas duas virtudes, é conveniente, para lutar contra a inveja, realizar obras de caridade para com as pessoas invejadas. 

Quando queremos ter algo igual só porque nosso próximo tem, trata-se do famoso olho gordo. Refere-se a todo tipo de inveja, ou seja, inveja da mulher, inveja das amizades, inveja do emprego, inveja dos bens materiais, etc.“É por inveja do demônio que a morte entrou no mundo, e os que pertencem ao demônio prová-la-ão”. (Sab 2,24) 

 A inveja de Caim matou seu irmão Abel (Gn 4, 1-16) O Gênesis, em uma tentativa de explicar como e por culpa de quem aparece o mal no mundo, refere-se à inveja como um dos primeiros pecados da humanidade. "Pela inveja do diabo" entraram no mundo o pecado e a morte, pois o diabo, ao ser condenado por sua condição de anjo maligno por ser demasiadamente soberbo, tenta fazer com que o ser humano caia no mesmo pecado, e deixe de gozar de um bem que lhe foi arrebatado. Caim, protótipo da inveja, amava a Deus, mas Deus preferiu o seu irmão Abel, o que fez com que Caim se enfurecesse e, cego de inveja, matasse seu irmão. 

A inveja é a tristeza pelo bem alheio, e é má.A tradição cristã classificou a inveja como um dos pecados capitais, o vício oposto à virtude da caridade. Tomás de Aquino, no entanto, pergunta por que o sentimento da tristeza tem que ser mau e pecaminoso. Acontece que a maldade não está enraizada no sentir ou na paixão, mas naquilo que dela pode advir. Não é mau se entristecer, diz São Tomás de Aquino, porque os outros têm aquilo que me falta. 

A inveja é vício  na medida em que compele o homem a agir - a agir mal - para remediar essa tristeza. O reprovável não é se sentir aflito pelo bem do outro. O sentimento é incontrolável. O pecado, ao contrário, está na ação que induz essa aflição, a qual é consentida, livre, e pode ser má.A inveja é prima do complexo de inferioridade. E, às vezes, da raiva, para os invejosos menos lúcidos. 

Os mecanismos da inveja podem ser sábios, para quem é sábio e humilde. Nem venha me falar que você nunca teve inveja! Os que dizem que nunca tem, são os que mais possuem!    

Quando digo que a inveja pode ser proveitosa, é no sentido de, quando você sentir a inveja, ir estudar por que a sentiu.O invejoso não aproveita tudo o que conseguiu até agora, porque sempre se espelha no outro, colocando as coisas e a personalidade do outro acima das suas. É hora de parar e se centrar em si mesmo! 

Esse sofrimento causado pela inveja  é grande e pode chegar à depressão.O remédio para a inveja é simples: ser lúcido. Lucidez é vigiar seus pensamentos e suas atitudes para ver se estão lhe fazendo uma pessoa mais integra e mais feliz. Se não estiverem, estudar como ser mais feliz, ser mais sensato e sábio.  Portanto, não se compare mais com ninguém! Ninguém está acima de nós, e nem abaixo - isso é ilusão.

O lugar de todo ser humano é a felicidade, mas só os felizes compreendem isso.